Бесіда з Юрієм Авраменком (частина 2)
Продовження бесіди з Юрієм Авраменком, лікарем аюрведи на UkrYogi Education.
Початок читайте тут: https://ukryogi.net/ua/article/45/besida-pro-ayurvedu-z-yuriem-avramenko
— Поради від Юрія Авраменка для початківця: як знайти свого лікаря?
— Потрібно, щоб у пацієнта і лікаря складалися дружні відносини: не начальник і підлеглий, не наставник і учень, а друг. Щоб пацієнт міг зателефонувати лікарю не лише тоді, коли йому погано, а тоді, коли йому добре, або просто привітати зі святом. Чи зайти на чай. Звичайно, це в ідеалі, але у мене складається більшість таких відносин. Деякі пацієнти запрошують у гості навіть за кордон. Бо у іншому випадку людина просто не приходить. Немає довіри ні до лікаря, ні у лікаря не буде впевненості, що пацієнт виконує його рекомендації.

— На чому базується пульсова діагностика, у чому її секрет?
— Пульсова діагностика — це діагностика, яка дозволяє на даний момент схарактеризувати доші: Вату, Пітту, Капху через їх властивості. Тобто тут ми визначаємо не показники скорочення міокарду, ритм. Оцінюються саме властивості пульсу: холодний-гарячий, легкий — тяжкий, чистий маслянистий, вільно рухається — стриманий і т. д. Вони відповідають певним якостям Вати, Пітти, Капхи прямо на момент огляду. А з боку пацієнта це повна об'єктивність, адже ви не можете змінити свій пульс. Тому в аюрведі це перша діагностична процедура, на яку орієнтується лікар.
Наприклад, буває, приходить людина маленька, худенька, одразу лікар думає, Вата. Але іноді без пульсу лікар ніби на роздоріжжі: не знає, яку дошу балансувати. А після пульсової діагностики вимальовується повна ясна картина стану пацієнта. Тому її варто практикувати всім аюрведистам, однак ясно, що кожен лікар практикує по-різному. Наш Учитель розповідав такий момент. Два досвідчені лікарі беруть пульс в однієї людини й описують по-різному. Але призначення будуть однакові.
Є навіть такі діагности, які дуже точно можуть розказати людині, що було, як та ворожка. Це дуже унікальна діагностика, яку повинні практикувати аюрведисти постійно.
Аюрведична дієтологія
— Чи є загальний перелік рекомендацій для всіх типів дош?
— Абсолютно однакових немає. Але є дуже близькі, які пов'язані з природними явищами, наприклад, ритм життя. Він залежить від руху Сонця і Місяця. Сонце — це активність, це Пітта, і тому для більшості людей треба проявляти активність саме тоді, коли активне сонце. Місяць — це Капха, це релакс, це спокій, це сон, тому коли Місяць активний — треба відпочивати та відновлювати свої фізіологічні функції. Тобто ранній підйом і ранній відхід до сну — це та рекомендація, яка дуже близько об'єднує усі конституційні типи. Для Вати більш важливо раніше лягати, а для Капхи — раніше вставати. Пітта, як завжди, — це золота середина.
— Як зрозуміти, що доші в балансі?
— Людина повинна відчувати щастя, спокій, свої потенційні можливості бути само реалізованою. Не повинна відчувати якесь напруження, може легко контролювати емоції. Тут орієнтир — стан функціонування тіла. Головними вважаються робота кишківника і своєчасний глибокий сон. Але життя — це, в першу чергу, відчуття щастя. Навіть якщо людина не зовсім здорова, але вона щаслива, у неї є родина, є робота, вона потрібна, тоді вона здорова.
ВООЗ сформулювала сам термін "Здоров'я" як фізичне, розумове і соціальне здоров'я. Аюрведа про це говорила завжди. Наприклад, я часто запитую на лекціях: якщо у людини травматична ампутація пальця, можемо ми її вважати здоровою, чи ні? На фізичному рівні — ні, на емоційному — можливо, а на соціальному? Якщо, наприклад, ця людина — музикант, то ми не можемо її вважати здоровою. А якщо ця людина викладач, то це не буде сильно впливати на її роботу. Тобто і фізичне, і емоційне, і соціальне здоров'я і формують це поняття загалом. А на санскриті "Здоров'я" називається "Свастха" (звідси і слово "Свастика"), що перекладається як "бути самому в собі", "бути у своєму житті головним". Тобто якщо ти установлений у власній свідомості, то це дає найсильніший імпульс підтримувати своє здоров'я.
— Який найяскравіший приклад зцілення у вашій особистій практиці?
— Дуже багато прикладів, коли я навіть не очікував на такий результат. Починаючи з проблем лікування жовчнокам'яної хвороби чи сечового міхура, хвороб травлення. А є такі приклади, які навіть сучасна традиційна медицина не в змозі пояснити. Зокрема, лікування цукрового діабету у дитини, яка довгий час сиділа на інсуліні, а потім повністю відмовилася і від таблетованої форми. Це, скажімо, випадок, який неможливо прогнозувати, бо потенціал дитини дуже великий. Ще такий приклад: травма тазу у старої жінки. Це завжди тяжкий випадок, оскільки літні люди живуть у період Вати, тобто сухість у них наростає, а кістки і так по природі сухі. Тому переломи у віці 80-85 років це практично вирок. У мене було 2 випадки, коли переломи шийки стегнової кістки та тазових кісток дуже добре зрослися за допомогою використання аюрведичних підходів.

— Порекомендуйте 3 основні спеції для кожної доші.
— Тяжко виділити основні. Почнемо з загальних:
- Для Капхи підходять усі спеції, крім солі. Але сіль при цьому не виключається. Просто не варто пересолювати, і якщо їжа вже солона, то дуже стримано її вживати. Найбільш корисні гострі спеції, бо Капха холодна і масляниста, а гострі спеції допомагають цю маслянистість, жир розігнати. Її легше потім зібрати за допомогою трав і вивести з організму.
- Для Пітти підходять усі спеції, крім гострих (чилі, гострий перець, велика кількість чорного перцю). Дуже корисні гіркі спеції : куркума, коріандр, шамбала.
- Для Вати — усі спеції, але гострі також треба вживати у невеликій кількості. Хоча Вата і холодна, а гострі спеції гарячі, але перебір збільшує і Вату, і Пітту. Для Вати корисні так звані вітрогонні спеції: фенхель, кумин, насіння льону, кропу.
— Як впливає їжа на психоемоційний стан?
— Дуже впливає.
- Коли їжа підвищує Вату, то не лише на рівні тіла, а і на рівні свідомості. Вата дає нестабільність розуму, неможливість сконцентруватися. Солодкий смак найбільше впливає на спокій Вати, але кислий і солоний теж допомагає її збалансувати.
- Для Пітти важливі ті смаки, які не мають у своєму складі вогонь: солодкий, гіркий і терпкий.
- Для Капхи — гострий, гіркий і терпкий, які її зменшують.
— Аюрведична дієта: чи потрібна вона усім, чи, можливо, як елемент терапії?
— Якщо людина хвора — її потрібно лікувати. Якщо здорова — використовуємо як профілактику. Ми хоч і називаємо це "дієта", але насправді це їжа, яка підтримує природу людини. Дієта, яка корисна завжди.
Що ж, рекомендації отримані, сертифікати вручені, доші збалансовані. Інструктори вдячні Юрію Михайловичу за цікаві знання і незабутній досвід.
А я бажаю користуватися даними порадами у власному житті. Адже, “теорія без практики мертва і безплідна” (П. Чебишев).
Намасте.
Олександра Кардач
Фронтвумен ADHOyoga, Київ
Поділитися цією сторінкою:
